劇情縱覽
與病人有秘密性關(guān)系的護(hù)士茜參與了一個(gè)絕密項(xiàng)目,暫無(wú)內(nèi)容以解決因研究開(kāi)發(fā)室的變化而導(dǎo)致出生率下降的問(wèn)題。
與病人有秘密性關(guān)系的護(hù)士茜參與了一個(gè)絕密項(xiàng)目,暫無(wú)內(nèi)容以解決因研究開(kāi)發(fā)室的變化而導(dǎo)致出生率下降的問(wèn)題。
瑪利亞(朱麗·安德魯斯 飾)是一個(gè)年輕活潑的修女,喜歡在大自然下高聲歌唱,所以她常常忘記了修道院里的規(guī)矩。院長(zhǎng)認(rèn)為瑪利亞并不屬于規(guī)矩嚴(yán)格的修道院。院長(zhǎng)與眾嬤嬤商量后,決定安排瑪利亞到一位名叫特拉普(克里斯托弗·普盧默 飾)上校家當(dāng)家庭教師。上校的妻子去世多年,留下7個(gè)孩子,他要求對(duì)孩子嚴(yán)格管教。他告訴瑪利亞在他家的家庭教師都做不長(zhǎng)久,都是因?yàn)楹⒆拥膼鹤鲃 ,斃麃喒灰苍獾搅藧鹤鲃。墒沁@位善良的老師并沒(méi)有告訴他們的父親,而是像個(gè)母親一樣照顧孩子,很快跟孩子打成一片。上校也漸漸在瑪利亞的引導(dǎo)下改變了對(duì)孩子們的態(tài)度。上校與瑪利亞之間發(fā)生了感情,他們完婚后回到了已被納粹占領(lǐng)的奧地利,上校并不想為納粹辦事,一家人準(zhǔn)備逃跑……
阿里(福里斯特·惠特克 Forest Whitaker 飾)和母親是從曾經(jīng)慘絕人寰的種族屠殺中幸免于難的幸存者,雖然如今的他已然出人頭地成為了開(kāi)普敦警局重案組的負(fù)責(zé)人,但兒時(shí)充滿了血腥和恐懼的回憶依然沉淀在他的內(nèi)心之中,陰影揮之不去。 布萊恩(奧蘭多·布魯姆 Orlando Bloom 飾)是阿里的下屬,他的家族成員曾經(jīng)是種族隔離活動(dòng)中的激進(jìn)分子,不過(guò)這并沒(méi)能夠影響到他和阿里之間的信任和友誼。一連串兇殺案的發(fā)生和一種新型毒品的出現(xiàn)將城市推到了風(fēng)口浪尖,直到這時(shí),肩負(fù)著巨大壓力的阿里才發(fā)現(xiàn),那些他以為已經(jīng)成為過(guò)去的事情,其實(shí)并沒(méi)有真正的過(guò)去,也永遠(yuǎn)都不會(huì)過(guò)去。
年輕的孕婦露絲逃脫了兇殘的兒童邪教。在接下來(lái)的十年里,她匿名生活,試圖使兒子免遭她小時(shí)候所經(jīng)歷的恐怖,但有邪惡跟著她,現(xiàn)在,她必須面對(duì)邪惡,或者失去孩子……
米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生于基輔,1940年逝世于莫斯科。世界文壇稱他是一位思想深邃、以大無(wú)畏精神向一切邪惡挑戰(zhàn)的文學(xué)大師。其代表作《狗心》、《白衛(wèi)軍》、《大師和瑪格麗特》等曾被蘇聯(lián)當(dāng)局查禁沒(méi)收,或“默殺”。作家死后恢復(fù)名譽(yù)、蘇聯(lián)文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”。現(xiàn)在他的作品進(jìn)入現(xiàn)代經(jīng)典之列,被譽(yù)為20世紀(jì)最偉大的文學(xué)珍品之一。 《狗心》作于一九二五年初,在文學(xué)圈子里獲得一致好評(píng),人們發(fā)現(xiàn)它確實(shí)尖銳地抨擊了現(xiàn)實(shí),但它抨擊的是現(xiàn)實(shí)中的粗野、愚昧和荒廖。小說(shuō)寫一條狗因?yàn)樽隽巳说哪X垂體移植手術(shù),突然成了有人外表的流氓,致使流氓習(xí)氣隨著腦垂體分泌的激素,滲入了取名沙里科夫的實(shí)驗(yàn)室怪物的每個(gè)細(xì)胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓無(wú)產(chǎn)者的劣性,并且在于他對(duì)社會(huì)主義的庸俗化.表面上看來(lái),《狗心》很像一個(gè)科幻故事,但是實(shí)際上卻有著反烏托邦小說(shuō)的關(guān)于哲理和社會(huì)的深邃思考。 國(guó)際知名的醫(yī)生菲利普·普列奧布拉任斯基教授,為了進(jìn)行改善人種的優(yōu)生學(xué)試驗(yàn),把一個(gè)剛剛死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟變成了“還處于最低發(fā)展階段的”人——沙里科夫。 這個(gè)能講人言、衣食如人的衣冠禽獸,一天天顯示出是一個(gè)懷著“一顆最為卑鄙齷齪的心”的敗類:酗酒、偷竊、說(shuō)謊、告密、無(wú)恥下流,直至栽臟陷害、用手槍威脅要強(qiáng)占教授的住宅。更有意味的是,這個(gè)狗“出身”的沙里科夫竟然被政府賞識(shí)而任命為莫斯科公共衛(wèi)生局清除流竄動(dòng)物科科長(zhǎng)。他穿上了皮夾克(這是當(dāng)時(shí)文學(xué)作品里革命者的形象模式),出入有專車——盡管是卡車。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基教授和博爾緬塔爾大夫及時(shí)用手術(shù)把沙里科夫還原為沙里克,才沒(méi)釀成慘禍。 在這篇小說(shuō)里,布爾加科夫力究天人之際,思考著人與自然、人與社會(huì)的關(guān)系、人的能力限度以及人對(duì)于整個(gè)自然界的責(zé)任。實(shí)際上,布爾加科夫繼續(xù)闡釋著一個(gè)重大的主題:人不應(yīng)該僭越,不應(yīng)該覬覦全能的上帝的位置。這個(gè)上帝便是自然、社會(huì)的客觀法則。試圖超越社會(huì)、自然的進(jìn)程,把科學(xué)變?yōu)槠茐目陀^規(guī)律的迷信,狂熱蠻干地“創(chuàng)造歷史”,是不能不受到懲罰的。正如小說(shuō)《不祥之蛋》中,佩爾西科夫教授雖然掌握了科學(xué),卻缺乏對(duì)人類社會(huì)的責(zé)任感,最后死于瘋狂的群眾的亂拳之下;而給人類社會(huì)帶來(lái)可怖的厄運(yùn)的洛克,急功近利而智力低下到根本談不上什么責(zé)任感問(wèn)題,卻“帶著官家的公文”,則是更為可怕的。 而在《狗心》中,國(guó)際首屈一指的名醫(yī)菲利普·普列奧布拉任斯基教授空前絕后的完美手術(shù)只能創(chuàng)造出險(xiǎn)些置其于死地的社會(huì)敗類。普列奧布拉任斯基教授經(jīng)受了自作自受的“科學(xué)實(shí)驗(yàn)”之后,終于覺(jué)悟道:“看吧,如果一個(gè)研究者不是摸著大自然的脈搏,與之共進(jìn),而是想加速問(wèn)題的解決,揭開(kāi)那神秘的帷幕,那么,就給你個(gè)沙里科夫嘗嘗,還讓你吃不了兜著走。” 看來(lái),人要充當(dāng)上帝——造物主的角色,結(jié)果只能是對(duì)上帝的諷刺性模擬。干擾世界的客觀進(jìn)程最終只能落得搬起石頭砸自己的腳的下場(chǎng)。