驅魔人

★ 1.5 播放：36萬 更新：2026-04-24

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劇情簡介

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導演精選

胡加爾的一天

　　說來平平無奇，奇在竟煞是好看。娓娓道來自己過去一天的是新銳攝影師彼得胡渣，請他到香閨暢談的是知名作家蓮達羅森克蘭茲。本打算將紐約藝術圈好友的生活日常結集成書，書出不成，抄本卻奇跡留下，讓埃拉薩克斯看得心神一動，在一室之內以靈巧多變的鏡頭擺位，重塑1974年那平凡卻奇妙的一天。請來《欲流雙行道》的賓韋沙念55頁獨白，三分型格三分憂郁再帶三分初成名的忐忑。漫溢于16米厘的光影質感之間，是安迪華荷、蘇珊桑塔格那一代人浸透于生活的藝術靈光。

阿凡達：火與燼

　　影片聚焦杰克·薩利與奈蒂莉一家的命運起伏，在前作的情感余波之上，深刻描繪一個家族在戰火中如何成長、并共同守護血脈相連的情感紐帶的歷程，從而將故事推向更具張力的全新維度。此外，潘多拉的全新領域也即將揭曉——觀眾將首次邂逅“風之商人”這個崇尚和平的全新游牧民族，他們乘坐獨特的浮空生物飛船穿梭于各部落間，交易貨物、傳遞信息。　　而更具顛覆性的是“灰燼族”的登場，這個以掠奪為生、性情兇猛的族群，與大地之母愛娃之間有著深刻的矛盾。他們的出現，將撕開潘多拉不為人知的黑暗傳說。當弒親之仇與部落恩怨交織，潘多拉的命運懸于一線——在這場跨文明的復仇之戰中，人類與納威族將如何抉擇，才能真正守護各自的家園與未來？

狗心1988

　　米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生于基輔，1940年逝世于莫斯科。世界文壇稱他是一位思想深邃、以大無畏精神向一切邪惡挑戰的文學大師。其代表作《狗心》、《白衛軍》、《大師和瑪格麗特》等曾被蘇聯當局查禁沒收，或“默殺”。作家死后恢復名譽、蘇聯文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”。現在他的作品進入現代經典之列，被譽為20世紀最偉大的文學珍品之一。　　《狗心》作于一九二五年初，在文學圈子里獲得一致好評，人們發現它確實尖銳地抨擊了現實，但它抨擊的是現實中的粗野、愚昧和荒廖。小說寫一條狗因為做了人的腦垂體移植手術，突然成了有人外表的流氓，致使流氓習氣隨著腦垂體分泌的激素，滲入了取名沙里科夫的實驗室怪物的每個細胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓無產者的劣性，并且在于他對社會主義的庸俗化.表面上看來，《狗心》很像一個科幻故事，但是實際上卻有著反烏托邦小說的關于哲理和社會的深邃思考。　　國際知名的醫生菲利普·普列奧布拉任斯基教授，為了進行改善人種的優生學試驗，把一個剛剛死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟變成了“還處于最低發展階段的”人——沙里科夫。　　這個能講人言、衣食如人的衣冠禽獸，一天天顯示出是一個懷著“一顆最為卑鄙齷齪的心”的敗類：酗酒、偷竊、說謊、告密、無恥下流，直至栽臟陷害、用手槍威脅要強占教授的住宅。更有意味的是，這個狗“出身”的沙里科夫竟然被政府賞識而任命為莫斯科公共衛生局清除流竄動物科科長。他穿上了皮夾克(這是當時文學作品里革命者的形象模式)，出入有專車——盡管是卡車。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基教授和博爾緬塔爾大夫及時用手術把沙里科夫還原為沙里克，才沒釀成慘禍。　　在這篇小說里，布爾加科夫力究天人之際，思考著人與自然、人與社會的關系、人的能力限度以及人對于整個自然界的責任。實際上，布爾加科夫繼續闡釋著一個重大的主題：人不應該僭越，不應該覬覦全能的上帝的位置。這個上帝便是自然、社會的客觀法則。試圖超越社會、自然的進程，把科學變為破壞客觀規律的迷信，狂熱蠻干地“創造歷史”，是不能不受到懲罰的。正如小說《不祥之蛋》中，佩爾西科夫教授雖然掌握了科學，卻缺乏對人類社會的責任感，最后死于瘋狂的群眾的亂拳之下；而給人類社會帶來可怖的厄運的洛克，急功近利而智力低下到根本談不上什么責任感問題，卻“帶著官家的公文”，則是更為可怕的。　　而在《狗心》中，國際首屈一指的名醫菲利普·普列奧布拉任斯基教授空前絕后的完美手術只能創造出險些置其于死地的社會敗類。普列奧布拉任斯基教授經受了自作自受的“科學實驗”之后，終于覺悟道：“看吧，如果一個研究者不是摸著大自然的脈搏，與之共進，而是想加速問題的解決，揭開那神秘的帷幕，那么，就給你個沙里科夫嘗嘗，還讓你吃不了兜著走。”　　看來，人要充當上帝——造物主的角色，結果只能是對上帝的諷刺性模擬。干擾世界的客觀進程最終只能落得搬起石頭砸自己的腳的下場。