鐵血人狼
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劇情賞析
編輯推薦
籠困
Arié Elmaleh,Zoé Félix,Goran Kostic20年前，社會主義國家南斯拉夫解體，奉行主義的更迭并未改變東歐這片多災多難土地的命運。戰火持續，人民罹難。時至今日，硝煙仍未從這里散去。卡蘿爾（祖兒·費利克斯 Zoé Félix 飾）、馬提亞（埃瑞克·薩文 Eric Savin 飾）、薩米爾（Arié Elmaleh 飾）是來自法國的救援小組成員。在完成任務后，他們驅車返回祖國。然而必經之路上有士兵把守，為了不浪費時間，薩米爾建議抄小路前進。這一決定將他們引入一條黑暗之途，行至半路，三人被一群全副武裝的不明身份者綁架。在此后的數日內，他們全被關在不見天日的籠子里。 對于對方的動機卡蘿爾他們全然不知，只有無盡的恐懼伴隨左右，而死神的腳步也在慢慢逼近……
嘔吐戈爾3：慢性折磨嘔吐室
這是三部曲的最后一部，故事圍繞著將自己奉獻給撒旦的妓女展開。這部影片的內容是極端而黑暗的，令人作嘔的情節屢屢出現，充斥著暴力，性，裸體，體液！一群女孩子和一個男人摳喉嚨催吐，然后吃掉嘔吐物，再吐出來……
少林俗家弟子
范冬雨,何晴,丁嵐,王赤,趙小銳程家少爺程亦鵬（范冬雨 飾）癡迷武術，程父試圖用婚姻約束其行為，程亦鵬遂決定遠上少林做俗家弟子，如此既可躲避習武力強的未婚妻小翠，又能學習少林功夫，在與心上人小晴（何晴 飾）話別后，亦鵬奔赴少林。然而師父恒德（趙小銳 飾）日日只是讓一班俗家弟子做苦工，不肯教授少林功夫，師兄弟們雖不滿卻也無可奈何，加之小晴在少林附近落腳，程亦鵬和師兄弟們學著用各種方法苦中作樂。曾經被逐出少林的一游俠在遍訪名師后，意欲挑戰少林，以報當年未學到武功之恨，程亦鵬等俗家弟子被游俠多次毆打，恒德欲同游俠較量反被方丈關入藏經閣。程亦鵬經過苦工打熬，終有習武資格，在恒德指點下向游俠一雪前恥……
來聊聊須緒美吧
長澤雅美,西島秀俊,松坂桃李,瀨戶康史,遠藤憲一,小林隆,坂東彌十郎,戶塚純貴,阿南健治,梶原善,宮澤艾瑪三谷幸喜自編自導。大富豪的妻子須緒美突然失蹤，在得知她失蹤后，在丈夫居住的豪宅集結的是愛過她的5個男人。但是他們所說的須緒美，無論是外表還是性格，都像是換了一個人。那么，到底須緒美的真面目是什么呢？
星際叛將：歐西里斯之子
凱南·魯茲,丹尼爾·麥克弗森,伊莎貝爾·盧卡斯,盧克·福特,瑞切爾·格里菲斯,特穆拉·莫里森,布倫·福斯特,杜文·史蒂文森,蒂根·克羅夫特,黃芝琪,費拉斯·迪拉尼,哈里·帕夫利迪斯,保羅·溫徹斯特,佐伊·文圖拉,布倫丹·克萊金故事背景設定在星際殖民的未來時代，神秘的漂泊者賽（凱南魯茲飾）遇見了為地球外軍事承包商艾克索工作的中尉肯恩（丹尼爾麥佛森飾），這對背景南轅北轍的搭檔，必須在艾索克掀起的星球危機中，同心協力救出肯恩的小女兒，而為了理念背叛神通廣大的艾索克的兩人，除了必須面對天羅地網般的追捕，還得戰勝游蕩在荒蕪星球上的野蠻生物。
狗心1988
葉甫根尼·耶夫斯基格涅耶夫,Vladimir Tolokonnikov,鮑里斯·普洛特尼科夫,Roman Kartsev,尼娜·魯斯拉諾娃,Evgeniy Kuznetsov,Olga Melikhova,阿列克謝·米羅諾夫,Anzhelika Nevolina,Valentina Kovel,謝爾蓋·菲利波夫,Roman Tkachuk,娜塔莉亞·拉平娜米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生于基輔，1940年逝世于莫斯科。世界文壇稱他是一位思想深邃、以大無畏精神向一切邪惡挑戰的文學大師。其代表作《狗心》、《白衛軍》、《大師和瑪格麗特》等曾被蘇聯當局查禁沒收，或“默殺”。作家死后恢復名譽、蘇聯文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”。現在他的作品進入現代經典之列，被譽為20世紀最偉大的文學珍品之一。 《狗心》作于一九二五年初，在文學圈子里獲得一致好評，人們發現它確實尖銳地抨擊了現實，但它抨擊的是現實中的粗野、愚昧和荒廖。小說寫一條狗因為做了人的腦垂體移植手術，突然成了有人外表的流氓，致使流氓習氣隨著腦垂體分泌的激素，滲入了取名沙里科夫的實驗室怪物的每個細胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓無產者的劣性，并且在于他對社會主義的庸俗化.表面上看來，《狗心》很像一個科幻故事，但是實際上卻有著反烏托邦小說的關于哲理和社會的深邃思考。 國際知名的醫生菲利普·普列奧布拉任斯基教授，為了進行改善人種的優生學試驗，把一個剛剛死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟變成了“還處于最低發展階段的”人——沙里科夫。 這個能講人言、衣食如人的衣冠禽獸，一天天顯示出是一個懷著“一顆最為卑鄙齷齪的心”的敗類：酗酒、偷竊、說謊、告密、無恥下流，直至栽臟陷害、用手槍威脅要強占教授的住宅。更有意味的是，這個狗“出身”的沙里科夫竟然被政府賞識而任命為莫斯科公共衛生局清除流竄動物科科長。他穿上了皮夾克(這是當時文學作品里革命者的形象模式)，出入有專車——盡管是卡車。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基教授和博爾緬塔爾大夫及時用手術把沙里科夫還原為沙里克，才沒釀成慘禍。 在這篇小說里，布爾加科夫力究天人之際，思考著人與自然、人與社會的關系、人的能力限度以及人對于整個自然界的責任。實際上，布爾加科夫繼續闡釋著一個重大的主題：人不應該僭越，不應該覬覦全能的上帝的位置。這個上帝便是自然、社會的客觀法則。試圖超越社會、自然的進程，把科學變為破壞客觀規律的迷信，狂熱蠻干地“創造歷史”，是不能不受到懲罰的。正如小說《不祥之蛋》中，佩爾西科夫教授雖然掌握了科學，卻缺乏對人類社會的責任感，最后死于瘋狂的群眾的亂拳之下；而給人類社會帶來可怖的厄運的洛克，急功近利而智力低下到根本談不上什么責任感問題，卻“帶著官家的公文”，則是更為可怕的。 而在《狗心》中，國際首屈一指的名醫菲利普·普列奧布拉任斯基教授空前絕后的完美手術只能創造出險些置其于死地的社會敗類。普列奧布拉任斯基教授經受了自作自受的“科學實驗”之后，終于覺悟道：“看吧，如果一個研究者不是摸著大自然的脈搏，與之共進，而是想加速問題的解決，揭開那神秘的帷幕，那么，就給你個沙里科夫嘗嘗，還讓你吃不了兜著走。” 看來，人要充當上帝——造物主的角色，結果只能是對上帝的諷刺性模擬。干擾世界的客觀進程最終只能落得搬起石頭砸自己的腳的下場。